Review Đức Thánh Hiền trong chùa là ai
Mẹo về Đức Thánh Hiền trong chùa là ai Chi Tiết
Lã Hiền Minh đang tìm kiếm từ khóa Đức Thánh Hiền trong chùa là ai được Cập Nhật vào lúc : 2022-07-14 15:08:03 . Với phương châm chia sẻ Thủ Thuật Hướng dẫn trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết Mới Nhất. Nếu sau khi tham khảo tài liệu vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comments ở cuối bài để Tác giả lý giải và hướng dẫn lại nha.
tùy phiên âm).
Đối xứng với tượng Đức Ông, thường có tượng Thánh Hiền.Pho tượng tạc hình một vị Tăng đầu đội mũ hoa sen, tay phải bắt ấn Cát tường hoặc ấn Vô úy, tay trái để ngửa trong lòng, ngồi thả chân chứ không xếp bằng như tượng Phật, Bồ tát.
Xét về tổng quan, tượng này đại diện cho tất cả những vị Thánh trong Phật giáo đã có công lưu truyền, hoằng bá Phật pháp nói chung. Về rõ ràng, thì tượng được xem là tượng thờ riêng Tôn giả A Nan Đà, vì ông là đại đệ tử có công lớn số 1 trong việc kết tập kinh sách, nên được xem là vị Thánh Tổ tiếp tục truyền bá phát triển Phật giáo. Do đó nhiều chùa đề tên tượng này là A Nan (hoặc Át Nan -
Nội dung chính- Giai đoạn 1: Khảo sát nhu yếu của người tiêu dùng & Tư vấn của nghệ nhân Thông HồngGiai đoạn 2: Chế tác & điêu khắc tượng PhậtVideo liên quan
Đức Ông (hay còn gọi là Đức Chúa Ông) và Đức Thánh Hiền là 2 vị thánh được thờ đối xứng với nhau ở những ngôi chùa Phật Giáo truyền thống và thường có ban thờ riêng 2 ngài. Theo trình tự lễ chùa, trước tiên phải vào dâng lễ ban Đức Ông, báo cáo xin phép rồi mới tới lễ ban Phật. Theo kinh sách nhà Phật ghi chép lại, Đức Chúa Ông tên thật là Anathapindika – một người marketing thương mại, trưởng giả giàu sang ở Ấn Độ cổ đại. Ngài là một tín đồ giàu sang, mộ đạo đã bỏ ra một lượng tài sản vô cùng lớn để dát vàng kín mặt vườn của Thái Tử Kỳ Đà nước Vệ Xá, thâu tóm về khu vườn xinh đẹp, cúng dường cho Đức Phật và tăng đoàn tới thuyết pháp. Ngài được xem là thí chủ lớn số 1, rộng rãi nhất từ trước cho tới nay. Do làm nhiều việc thiện và ủng hộ Phật pháp nên dù không phải là Phật nhưng Cấp Cô Độc vẫn được thờ tại những ngôi chùa, tôn làm Long Thần hộ pháp, là vị thần trông coi và bảo vệ chùa.
Đối xứng với tượng Đức Ông, là tượng Đức Thánh Hiền. Là pho tượng tạc hình một vị Tăng đầu đội mũ hoa sen, tay phải bắt ấn Cát tường hoặc ấn Vô úy, tay trái để ngửa trong lòng, ngồi thả chân chứ không xếp bằng như tượng Phật, Bồ tát. Tượng đức Thánh Hiền này đại diện cho tất cả những vị Thánh trong Phật giáo đã có công lưu truyền, hoằng bá Phật pháp nói chung. Về rõ ràng, thì tượng được xem là tượng thờ riêng Tôn giả A Nan Đà, vì ông là đại đệ tử có công lớn số 1 trong việc kết tập kinh sách, nên được xem là vị Thánh Tổ tiếp tục truyền bá phát triển Phật giáo. Do đó nhiều chùa đề tên tượng này là A Nan (hoặc Át Nan) Hai bên tượng Thánh hiền có hai thị giả. Nhiều chùa thì hai thị giả này còn có hình dáng dữ tợn, một bên mặt đen sì hoặc xanh lè gọi là Tiêu Diện Đại sỹ, một bên trắng hơn là Quỷ vương.
Là hai pho tượng không thể thiếu tại Chùa và đối với những quý khách có duyên được 2 đức thánh phù hộ thỉnh về thờ tại gia nên cơ sở sản xuất đồ thờ Thông Hồng xin được ra mắt về quy trình chế tác và điêu khắc tượng Đức ông và tượng Đức Thánh Hiền theo những quá trình như sau:
Giai đoạn 1: Khảo sát nhu yếu của người tiêu dùng & Tư vấn của nghệ nhân Thông Hồng
Giới thiệu bộ sưu tập tượng có sẵn qua ảnh, mẫu do người tiêu dùng đáp ứng, hoặc mẫu do nghệ nhân tự phác thảo;
Giới thiệu những kích thước tiêu chuẩn của những pho tượng đức Ông, tượng đức Thánh Hiền phổ biến tại những chùa chiền, nơi thờ phụng;
Chọn vật liệu chính sử dụng cho pho Tượng: Đây là khâu quan trọng để đục tượng. Vật liệu từ xa xưa dùng để chế tác tượng Phật hay được làm được làm bằng gỗ mít, đây là vật liệu thường được sử dụng trong những đình chùa. Ngày nay tượng phật hoàn toàn có thể được làm từ nhiều loại gỗ cao cấp như gỗ trắc, gỗ mun, gỗ hương thậm chí là gỗ sưa và hoàng đàn. Tùy vào kĩ năng tài chính và nhu yếu sử dụng của người tiêu dùng mà Thông Hồng sẽ lựa chọn gỗ phù hợp.
Thống nhất vật liệu hoàn thiện của pho Tượng như phủ sơn bóng, sơn giả cổ, hay sơn son thếp vàng, mạ vàng quỳ, men đá, men rạn...
Thống nhất với người tiêu dùng trong trường hợp người tiêu dùng hoàn toàn có thể tiến hành làm lễ trì chú của Gỗ trước khi nghệ nhân chế tác.
Giai đoạn 2: Chế tác & điêu khắc tượng Phật
Bước 1: Chế tác bản mộc
Đây là bước đầu tiên của quá trình hình thành một bức tượng phật phật. Những nghệ nhân của Đồ thờ Thông Hồng sẽ tạo dáng thô cho pho tượng. Ở bước này, chúng tôi gia công phần đầu, mặt tượng trước tiên, đục phác thảo những khối đầu, hốc mắt rồi tới trán, mũi, môi, v.v… Các nghệ nhân thường tuân theo lối chế tác nhanh nhất có thể bằng phương pháp thực hiện đó là phân đôi khối đầu, thường lấy đường vạch thẳng bổ giữa sống mũi, xong đục một bên mặt trước; tiếp đó lấy sống mũi làm trục đối xứng, ở đầu cuối đục nốt nửa phần còn sót lại và đối chiếu với những cụ ông cụ bà thể bên kia cho đối xứng. Trên khuôn mặt tượng những nghệ nhân chế tác tại Thông Hồng cũng phân chia ra thành từng mảng, từng diện: khoảng chừng cách giữa hai con mắt, nhất là từ chân tóc tới chân mày, chiều dài của sống mũi, bề rộng của cánh mũi, hoặc khoảng chừng cách giữa môi trên và môi dưới, từ môi dưới tới cằm, hay độ dày của môi.v.v…Tính toán sau để toát lên được những góc cạnh trang nhã phong cách nghiêm trang, thông thái hoặc tuỳ theo yêu cầu của người tiêu dùng.
Bước 2: Điêu khắc rõ ràng
Sau khi đã định hình được mẫu mã của tượng, và đục sơ khai để phác thảo bức Tượng (lấy dáng chung) những người dân thợ tay nghề cao sẽ sẽ đi những đường nét chính, đục chạm liền một lượt suốt từ diện tượng đến bệ tượng rồi đến khâu đục rõ ràng, những người dân thợ tạc tượng cũng thể hiện dần từng bộ phận. Khâu này được xem là bước quan trọng nhất trong cả quá trình hoàn thành xong một pho tượng. Trong khi đục vẫn phải phân chia những mảng khối, từng khoảng chừng cách và đảm bảo những tỷ lệ “quân bình”, phù hợp của hai bức tượng phật Đức Ông & đức Thánh Hiền.
Bước 3: Đục chạm, đẽo gọt & tạo điểm nhấn
Sau bước 2 là khâu gọt tượng, nạo tượng, rồi đánh giấy ráp cho nhẵn pho tượng. Đây là bước hoàn thiện những đường nét, những cụ ông cụ bà thể để tạo nên một bức tượng phật phật Sơn Đồng được làm bằng gỗ hoàn hảo nhất, tạo nên được tuỳ khí của pho tượng ví dụ như tượng Đức Ông, ngài xuất thân là người marketing thương mại giàu sang nên khuôn mặt tinh anh, trang phục dát vàng. Ở bước này, nghệ nhân của Thông Hồng sẽ sử dụng lọai đục dẹt, mỏng dính để tách từng rõ ràng sao cho toát lên được vẻ anh tú và tinh anh của khuôn mặt ngài. Gọt nạo được xem là khâu hoàn hảo nhất phần gỗ trước khi chuyển sang phần sơn ở bước 4 tiếp theo.
Bước 4: Công tác sơn lót & sơn phủ mặt phẳng tượng
Bước ở đầu cuối khá quan trọng, những bức tượng phật sau khi được chạm trổ kỹ lưỡng và đánh mịn, bỏ hết những lớp gỗ không nhẵn trên mặt phẳng. Sau khi làm mịn phủ sơn bảo vệ và mạ vàng cho sản phẩm làm cho bức tượng phật sáng bóng, đẹp và có hồn hơn bao giờ hết. Bước này cũng cần phải tỉ mỉ, thận trọng và chau chuốt để thể hiện hồn của bức tượng phật
Trên đây là quy trình chế tác tượng Đức Ông và tượng Đức thánh Hiền tại cơ sở Thông Hồng làng nghề Sơn Đồng, chúng tôi mong ước thông qua nội dung bài viết này sẽ giúp người tiêu dùng có tầm nhìn tổng quan hơn về quá trình ra đời của một bức tượng phật Phật trang nghiêm và thanh tịnh là không hề đơn giản mà rất công phu, mất nhiều thời gian chế tác và chứa đầy tính nghệ thuật và thẩm mỹ của làng nghề truyền thống Sơn Đồng.
Đức Ông hay còn gọi là Đức Chúa Ông là một trong những vị Thần được thờ phụng tại đền, chùa. Hầu hết những ngôi chùa Phật giáo truyền thống đều có một ban riêng thờ Ngài.
Theo sách Phật Giáo ghi chép lại, Đức Chúa Ông hiệu là Cấp Cô Độc (Anathapindika) tức là chu cấp cho hết thảy những người dân đơn độc, nghèo khổ, bệnh tật... – một người marketing thương mại giàu sang ở Ấn Độ cổ đại.
Ngài là người giàu sang, mộ đạo đã bỏ ra một lượng tài sản vô cùng lớn để dát vàng kín mặt vườn của Thái Tử Kỳ Đà nước Vệ Xá. Cúng dường cho Đức Phật và tăng đoàn tới thuyết pháp. Ngài được xem là thí chủ lớn số 1, rộng rãi nhất từ trước đến nay.
Đức Ông là một vị Thần hộ pháp được thờ trong những ngôi chùa Phật giáo Hai vị Hộ pháp khuyến thiện trừng ác trong những ngôi chùa Việt
Về góc nhìn thần thông, Ngài có hiệu suất thấy hết mọi kho tàng, tài bảo trên thế gian, không cầu cũng luôn có thể có, phong túc không còn ai bằng. Tài bảo đó cúng dường Tam Bảo, bố thí cho kẻ cùng khốn, nên ở Ngài đầy đủ hạnh Phổ Hiền, đức Từ Bi.
Đức Ông còn nổi tiếng là một người dân có tấm lòng quảng đại. Thường xuyên làm nhiều việc tốt, giúp sức người nghèo khổ. Đặc biệt nhất là giúp cô nhi quả phụ, tích vô số đức. Ngài là tín đồ có lòng trung thành hướng Phật. Luôn hết lòng với Phật Giáo, sẵn sàng làm bất kể việc làm gì phục vụ cho đạo Phật cao cả, rất linh.
Thông qua Ngài, chúng sinh không riêng gì có hiểu hơn về những điển tích điển cố nhà Phật mà còn ghi nhớ sâu sắc những phẩm chất tốt đẹp, sự hướng thiện chân thành và những hoạt động và sinh hoạt giải trí sinh hoạt từ thiện rộng rãi. Những vị Hộ Pháp trong Phật giáo
Đức Ông là nhân vật có công lớn với Phật Pháp, ở hàng cư sĩ mà hộ trì chính pháp, trọn vẹn hạnh Từ, Bi, Hỉ, Xả, tế độ quần sinh. Do đó, ban Đức Ông luôn luôn được đặt bên tay trái của ban Tam Bảo (tay phải là ban Thánh Hiền), chủ ý rằng hoằng pháp là tu sĩ, hộ pháp là hàng cư sĩ tại gia. Khi vào lễ chính điện, ta cũng vào từ cửa tay trái, tới ban Đức Ông lễ trước để bẩm báo vì Ngài có công xây chùa, tạc tượng.
Như vậy, hoàn toàn có thể thấy Đức Chúa Ông hay Đức Ông là một vị Thần được tôn xưng trong Phật giáo. Thông qua Ngài, chúng sinh không riêng gì có hiểu hơn về những điển tích điển cố nhà Phật mà còn ghi nhớ sâu sắc những phẩm chất tốt đẹp, sự hướng thiện chân thành và những hoạt động và sinh hoạt giải trí sinh hoạt từ thiện rộng rãi.
Những điều mà Đức Phật khuyên Đức Ông cũng là lời Phật dạy về tiền tài, về cách làm ăn và về thái độ đối với tài sản. Tiền không xấu, miễn đó là tiền được làm ra chân chính và được dùng chân chính.
Post a Comment